Le monde de Tenebrum Draco
La demeure du Dragon Ténèbreux , au Coeur de la Rebelliance .....Quand ce monde n'est pas tien !

Ces cons servateurs, oui ces conservateurs, leurs esprits sont comme des sardines dans une conserve figées et incapables de respirer .

Ces cons servateurs , oui ces conservateurs, leurs esprits tellement figées par des principes et préjugées et tabous rétrogrades leurs faisant office d'ornière, leurs accordant ainsi cet étroitesse d'esprit que même une ficelle semble obèse comparativement à cet étroitesse d'esprit.

Des cons en conserves, des vrais conservateurs des préjugées et des iniquités .

Le premier ministre Harper visite une école primaire et prend l'initiative de s'adresser à une classe. Il s'adresse à un groupe d'enfants âgés entre 7 et 8 ans. "Tous les jours, à la télévision, vous entendez parler de tragédies.Qui peut me donner un exemple de ce qu'est une tragédie".

Plusieurs élèves lèvent la main et Jean interroge le premier. Le gamin explique: "Un petit garçon qui joue au ballon dans la rue et se fait écraser par une voiture, c'est une tragédie". Le premier ministre répond: "Non, ce serait certes tragique, mais dans ce cas on parlerait plutôt d'accident."

Un autre enfant propose: "Si quelqu'un mise tout son argent à la loto, qu'il perd et qu'il n'a plus un sou, c'est une tragédie.""Non, là il s'agirait plutôt d'une grosse perte... Quelqu'un a une autre idée?"

Dans le fond de la classe, une main se lève: "Et si quelqu'un vous assassinait dans la rue, ce serait bien une tragédie, non?" Le premier ministre réplique: "Oui, voilà un bon exemple, tu peux expliquer à tes camarades pour quelles raisons ce serait une tragédie?"

L'enfant répond: "Hé bien, ce ne serait pas un accident et certainement pas une grosse perte non plus."

échantillon pris dans : La généalogie de la morale

Ce n'est que par la moralité des moeurs et la camisole de force sociale que l'homme est devenu réellement appréciable.

échantillon pris dans : La généalogie de la morale

Élever et discipliner un animal qui puisse faire des promesses -- n'est pas là la tâche paradoxale que la nature s'est proposée vis-àvis de l'homme ? N'est-ce pas là le véritable problème de l'homme ?